Preberi me: Homie Daneza Smitha je ljubezensko pismo temnopoltemu Queer prijateljstvu
Oglejte si več v naši rubriki queer literature Read Me, tukaj.
to ti povem: Danez Smith piše noter Homie . pustil sem modre oči, da me oblečejo v krivdo/hodil sem po trgovinah v prepričanju, da je bila ukradena sama koža moje dlani. kaj dobrega je prineslo...toliko belcev je živih/ker se znamo kontrolirati. V Homie (izšla 21. januarja v izdaji Graywolf Press), tretja zbirka nebinarnega pesnika, ostajajo zelo budni do nadzora, ki ga vsiljujejo temnopolti queer ljudje v svetu neizmerne beline. Vendar pa Smith ob pisanju skozi to preučitev najde osvoboditev in na koncu odpravo sramu.
Smith, avtor knjig [Vstavi] Fant in Ne kličite nas mrtvih (do finalist za nacionalno knjižno nagrado leta 2017), ima korenine v govorjeni poeziji, njihov glas pa odseva moč, s katero prenašajo evangelij. Velik del Smithovega genija je v njihovi sposobnosti, da delajo po domačem jeziku; od prednikovega ritma govorjene besede do terena strani se z lahkoto spogledujejo z jezikom. Elegantno primerjajo besedila Lil Wayna (Izgubil nekaj pravih črnih, ki sem jih poznal že zdavnaj/Ampak nebesa ali pekel, upam, da bodo tam, kamor grem) z liriko Ilye Kamiskyja (da, vsak človek je stolp ptic , pišem svoje prijatelje/v zemljo, v zemljo, v zemljo), vedno se držim meje med dobrim branjem in dobro dozo ljubezni. Svet vas bo ponižal, vendar Homie je dokaz sposobnosti nežnosti, da spremeni človeški duh v nekaj večplastnega.
Te pesmi raziskujejo tudi prostor med človeškim in božanskim – naj se mi zmočijo tudi lasje/& dvignejo iz vode Hood Venus, pišejo – in zabrišejo mejo med obema. Pri tem Smith preizprašuje našo nepopolno svetost, ki se jo moramo kljub temu naučiti nositi s ponosom: kjer je črni bes, je tudi črno veselje, črna bolečina, črna grdost in črnski prestiž. Vendar pa je krmarjenje po zapletenosti črnine le en cilj Homie. To iskanje sekajo Smithove izkušnje čudaštva, ki so neločljivo povezane tako s skrbjo kot s škodo, ko razmišljajo o izgubi dragega prijatelja, izgubi, ki je umaknila mesto sami zbirki.
V najbolj ranljivem stanju, Homie je knjiga, ki si močno prizadeva zamisliti svet, kjer čudno črno veselje ne obstaja kot sprostitev, ampak kot stalna realnost, hkrati pa še vedno prepoznava trenutno stanje. Sram za Smitha ni več možnost. Prihajam od delničarjev, ki prihajajo od sužnjev, ki ne prihajajo od kraljev, pišejo, včasih plačam plevelu, preden plačam račun za svetlobo. Nepopolnost je morda naša rojstna pravica, vendar se lahko začnemo ljubiti šele s sprejetjem, koga in od kod prihajamo.
Ena od odličnih stvari v letu 2020 do zdaj je izdaja Homie . Je kaj pomembnega glede časa?
Hm ... meni ne! Leto 2020 je leto, ki se bo zgodilo. Očala nosim od svojega sedmega leta, tako da se verjetno nikoli nisem ukvarjal z vidom 20/20. Mislim, da je bil svet vedno nered, ne glede na to, kam pogledaš skozi zgodovino. Vedno je v stanju kaosa in raja ali distopije ali utopije za različne ljudi v danem trenutku. Zato mislim, da to ni nekaj, kar smo na novo prišli v letu 2020.
Mislim, da to nekaj pomeni za našo ameriškost. Tudi Amerika je doživela marsikaj, ko smo bili nazadnje v 20. letih. Spomnimo se 100 let nazaj, ko je Amerika vstopala v vojne, šla skozi gospodarske depresije, ko so se ljudje še vedno spraševali, kdo ima pravico biti Američan – kdo si zasluži bujno življenje v tej deželi, kajne? Torej smo spet v dvajsetih in je tako, kaj se je Amerika naučila? Edina stvar, ki je pomežik 2020 je, da se prva pesem v knjigi imenuje moj predsednik.
'Želim biti brez sramu temnopolti, gej, neupravičeno nevrodivergenten, veš? Če obstaja eno orodje, ki ga ljudje lahko izluščijo iz mojih pesmi, je to, da je sram eno najboljših razbremenitev, ki jih lahko narediš.'
Knjiga ima dva naslova - Homie in Moj Nig . Zakaj ločitev? Imeti Homie saj se zdi, da primarni naslov skoraj skrbi za občutke belcev.
No, ne vem, ali so [samo] belci; zame je vsaka oseba, ki ni temnopolta. Mislim, da v spektru, kdo so moji črnci - no, vključuje nekaj belcev - nekaj dobro preizkušenih, preizkušenih in resničnih, a obstaja tudi veliko ne-črncev, ki so ljubljeni. Zato mislim, da je naslov Homie nekakšen jecljanje. Bil je drug svet, kjer sem bil takšen: to knjigo bom kmalu poklical Moji črnci in Sivi volk bo naredil, kar za vraga rečem! Potem sem rekel, kaj to pomeni? Ali želim narediti Nas in svoj album preprosto poimenovati z besedo N? In ali to odvrača moje ljudi, ki jim ta beseda niti ni v redu? Črnci se glede te besede vseeno razlikujejo. Nočem, da bi spektakel mojega črnca na moji knjigi s to svetlo platnico spodkopal to, kar v resnici poskušam povedati, ki je o nežnosti. Homie je zame še vedno nežna beseda. In moj črnec tedaj pravi, hvala vsem, ker ste se pojavili. Obstaja še ena vrsta angažiranosti na področju tega, kdo razume, kaj pomeni biti nekomu črnec, in razume, kaj pomeni imeti črnoglavo. In to je nekaj, kar poskušam priznati: obstajajo te različne ravni intimnosti.
Glede na vašo uporabo besed nig, homie, boy in celo kri, kaj vam daje rekuperacija teh besed? Kaj lahko ta reklamacija pomeni za temnopolte?
Zame je reklamacija jezika naravnost ena mojih najljubših oblik moči: moč odločanja, kaj je vaš jezik in kaj počne vaš jezik. Počutim se kot pesnik, zaradi tega se počutim človeka, zaradi tega se počutim Črnega [smeh]. Odraščal sem okoli [besede] nigga; Ne počutim se, kot da bi ga moral kdaj vrniti. Potem so tu besede, v katere se počutim, kot da sem zrasla, kot v pesmi moja psička. Za vrnitev psice in pedra? To je kravata. To je zahtevalo skupnost. Zaradi tega sem našel ljudi, zaradi katerih se mi ta jezik zdi prav. In celo samo našel se več. In iskreno, obožujem to besedo - peder. Čeprav sem resničen, včasih čutim večjo napetost okoli te besede v queer skupnostih kot pri n-besedi v skupnostih temnopoltih, vsaj glede tega, kdo v skupnosti se odloči za uporabo. Ampak počutim se kot, da bi bil velik F Peder: jebi ga. Zadene vsa področja knjige. Odpraviti sram pomeni sprejeti besedo.
Ta zbirka se zdi kot velikanska sram vas jebeš – sramota, ki je naložena queer ljudem, temnopoltim itd. Ali lahko razložite, kako je sram vodil ali informiral vaš proces pisanja?
Yaasss! Mislim, da je sram zame pravzaprav pogosta tema; združuje te moje prve tri knjige. Ko 30-letnik govori nekaj stvari svojemu mlajšemu, malo sramu pomaga telesu [smeh]. Sram je bil kraj, od koder je prišlo veliko mojih lekcij, zato je del velike svobode mojega odraslega življenja odpravljal sram postopoma in včasih v izobilju naenkrat. Tudi ko se ne počutim bistro in živo ... kot, želim biti nesramno depresivna! Želim biti brez sramu temnopolti, gej, neopravičeno nevrodivergenten, veš? Če obstaja eno orodje, ki ga ljudje lahko izluščijo iz mojih pesmi, je to, da je sram eno najboljših razbremenitev, ki jih lahko naredite. Na tej točki sem že dolgo peder in ne vem kaj drugega za početi! Tako se bom preživljal.
'Ta svet se spremeni, ko se črnsko znanje, queer znanje, žensko znanje združijo in ne poskušajo ugajati ali posnemati znanja, ki je uničila deželo. Mislim, da je to upanje srček, čeprav to ni izrecno povedano.'
To je zelo duhovna zbirka. Kako se je vaša duhovnost razvijala v letih pred vašim pisanjem Homie ?
Vedno sem govoril, da lahko v cerkvi poiščem seme tistega, zaradi česar imam rad poezijo. Ko sem bil mlajši, sem hotel biti župnik in bil sem navdušen nad pridigami mojega pastorja iz otroštva. In ko sem prvič videl govorjeno poezijo, se mi je zdelo smiselno, saj sem odraščal s cerkvijo. Dosegel sem točko, ko sem svojega igralca usmeril navzdol in dejansko poslušal. In to zato, ker je bila poezija. Všeč mi je bilo dejstvo, da je ta človek lahko rekel nekaj o drugi stvari in moja mama bi kar omedlela. Tudi način, kako zdaj govorim o Bogu, je pogosto jezik, ki sem se ga naučil. Mogoče je malo bolj obsežna od krščanske ideje, a Jezus se mi še vedno zdi kot beseda.
V tej zbirki omenjate vse to hood znanje, generacijsko znanje, novo znanje. Zakaj so črne besede pomembne in zakaj je pomembno naše znanje?
V redu, Imma stopi na kot hotep podstavek za trenutek [smeh] . Naj si nadenem svoj hotep klobuk, moj mali hotep šal, veš. Če se je človeško življenje začelo v Afriki, potem to pomeni, da je bil prvi kurac, ki je pomislil, Black. Torej! Smo najstarejše znanje. V redu, zdaj slečem klobuk. Besede in znanje nekaterih resničnih temnopoltih ljudi so bili skozi zgodovino vedno pomembni. Zahodna civilizacija, ki se rada predstavlja kot najslabša kurba, ne bi bila nič brez stvari, ljudi in virov, ki jih je ukradla Afriki. Nič! Popolnoma nič. Vse, na čemer stojimo, in način, na katerega smo se zgradili, je bilo skozi črna telesa in črne ume. Tako smo zgradili to sranje. dobesedno. Tudi zaradi ropanja Afrike in grozot, storjene po Karibih in Južni Ameriki, in Kanada, kljub vsemu so temnopolti ostali in vztrajali ter postavljali standarde. Smo najletnejši: napisali smo najboljše, zapeli, uspelo nam je! lepi smo Želiš si, da bi lahko biti nas. mi. Zgrajeno. tole. Sranje!
Biti črn je eno najboljših užitkov v mojem življenju. Ne morem si predstavljati, da bi bilo sranje drugače in nočem! Na tem svetu ste lahko črni in se počutite razbito in se počutite preperele. Vem, da je moj Black močan. Gledam črnce in sem presenečen. Zato so pomembne črne besede: smo to. Ta svet se spremeni, ko se črnsko znanje, queer znanje, žensko znanje združijo in ne poskušajo ugajati ali posnemati znanja, ki je uničila deželo. Mislim, da je to upanje srček, čeprav ni izrecno povedano: ta ljubezen bo z mnogimi drugimi težkimi pogovori priklicala ljudi, ki se morajo povezati in se ljubiti in prišel bo naslednji dan.
Izkoristite tisto, kar je čudno. Prijavite se na naše tedenske novice tukaj.