Kraljica je bistvena zgodba za vse, ki se učijo živeti na glas
Obstaja epsko branje blizu konca Kraljica , prelomni dokumentarec o lepotnem tekmovanju Miss All-America Camp, ki je potekal v newyorški mestni hiši leta 1967. Balarska legenda Crystal LaBeija piše o drag queen, ki je bila okronana za zmagovalko, razposajeni mladi blondini iz Philadelphie: Ni lepa, nima kvalifikacij in je brez telesa, pljune LaBeija. Brezhibna Sabrina , mama in organizatorka tekmovanja in podobnih, skuša pomiriti LaBeija, ki je prišla na četrto mesto. Je slabega okusa, ti pa pokažeš svoje barve, pravi Sabrina.
Imam pravico pokazati svojo barvo, draga, odvrne LaBeija. Lepa sem in vem, da sem lepa.
Vsebina Twitterja
To vsebino si lahko ogledate tudi na spletnem mestu it izvira od
To je trenutek spuščanja mikrofona, ki bi lahko služil kot izjavo o poslanstvu ne samo za prizore dragih in plesnih dvoran, temveč tudi za queer skupnost. LaBeija je soustanovil hišo LaBeija, deloma zaradi tega, ker se je počutil zavrnjenega in spregledanega s strani pretežno belih tekmovanj, s čimer je bil pionir živahne newyorške plesne scene, ki je izrecno pozdravljala queer in barvne trans osebe. Sledile so druge hiše; izbranih družin in hudih tekmovanj, dokumentiranih v 1990-ih Pariz gori , preoblikovan v Poza , ki še danes uspeva, je mogoče zaslediti do ognja LaBeijinega kljubovanja v tistem trenutku zakulisja.
Predstavljajte si LaBeijo, kako se oddalji od pobeljenih lepotnih tekmovanj in vrže vžigalico čez ramo kot Angela Bassett v Čakanje na izdih . Ostalo je, kot veste, njena zgodba.
Zdaj prvič pretakanje na Netflixu po njegovi lani digitalni obnovi 4K, Kraljica je, kot The New York Times je napisal ob izidu leta 1968, izjemno na številnih ravneh. Ko je bil tistega leta premierno prikazan na filmskem festivalu v Cannesu, je bil to morda prvi dokumentarni vpogled v intimno življenje odkrito gejev na svetu in zagotovo eden prvih filmov, ki je dal poglobljen pogled v zakulisje sveta. od vleka. Ne glede na LaBeijino kritiko njihove vanilije homogenosti, filmska zasedba likov ponuja redek in vznemirljiv vpogled v generacijo, ki je živela na glas in ponosno, preden je bilo to varno ali zakonito. Ukvarjajo se z vrstami izpovedi z ogledalom za ličenje, ki so postale stalnica RuPaulova Drag Race . Zalepijo, zataknejo in se norijo nad kosmatimi panjskimi lasuljami. Borijo se, vsi lažni nohti in odmerjena drža, za bleščečo krono.
KRALJICA, 1968. Kino Lorber / z dovoljenjem Everett CollectionKino International / zbirka Everett
Drag je od takrat (in še vedno) postal bolj vključujoč ima pot , je vredno omeniti). Toda za mnoge, ki nikoli niso vedeli, da obstajajo takšni čudaški vzorniki, je neverjetno videti tekmovalce v Kraljica odkrito govorijo o spolnosti, spolni identiteti in svojih bojih za sprejem skoraj 50 let, preden je drag prišel na mainstream TV, in le dve leti pred nemiri v Stonewallu.
Predmeti oz Kraljica so bili zmagovalci tekmovanj v svojih domačih krajih, zato obstaja stopnja samozavesti in samozavesti, ki obarvata njihove pogovore v hotelskih sobah, ko se pripravljajo in pripravljajo. To ni skupina, ki bi si nagnjena krčila roke in sočustvovala zaradi hudega otroštva ali tarnala nad krivicami, ki so jih premagali, da bi prišli sem. Čeprav to morda kaže na njihov privilegij kot cis moških (skoraj vsi so belci), je osvežujoče slišati na primer, da je eden od njiju odraščal v majhnem mestu, kjer so vsi vedeli, da je gej od petega leta starosti – in si je še vedno želel njihovi sinovi odraščajo kot on. Drugi ima mamo, ki ne sprejema povsem, a se je pravkar strinjala, da ga pusti pri miru.
V istem prizoru kraljice govorijo o napačnih predstavah, s katerimi se soočajo glede razlike med tem, da so draga kraljica in da se identificirajo kot trans. Pogovarjajo se o tem, kaj pomeni zanje biti ženstvene in uživajo v oblačenju kot ženske, a se še vedno identificirajo kot moški, pri čemer delujejo v nasprotju s takrat splošno domnevo, da bi vsak, ki se obleče kot ženska, želel spremeniti. Ne glede na to, kako so, heteronormativnost ostaja njihov referenčni okvir. En tekmovalec pravi, da se ne bi odločil za spremembo spola, tudi če bi to pomenilo, da bi lahko imel otroka s svojim možem (izraz se uporablja ohlapno, saj istospolne poroke še zdaleč niso bile zakonite). Dno se nanašajo na ženski položaj. Zdi se, da sta oba pred časom in kot da se spotikata v temi in se lovita za besedišče in diskurz, ki še ne obstajata.
KRALJICA, 1968. Kino Lorber / z dovoljenjem Everett CollectionKino International / zbirka Everett
Več moških pripoveduje tudi svojo izkušnjo vpoklica v vietnamsko vojno, vsak od njih pa se je zavrnil zaradi homoseksualnosti. Eden pravi, da je ocenjevalnemu psihiatru povedal, da je gej, ker sta ga mama in oče naredila takšnega, tako da ga lahko vojska vzame ali zapusti. Miss Emory iz New Jerseyja, edina temnopolta tekmovalka, ki ji je sledila ekipa dokumentarcev, pravi, da je po tem, ko so ga zavrnili, napisal pismo predsedniku Johnsonu, v katerem je izrazil zanimanje za boj za svojo državo. Dobil je odgovor, da bi se morda nekoč lahko homoseksualci borili skupaj s svojimi heteroseksualci, danes pa ne.
Lady Bird Johnson, takrat prva dama, je bila častna predsednica tekmovanja, Andy Warhol pa je bil sodnik. Čeprav je bila homoseksualnost v New Yorku nezakonita in so bili gejevski bari v tistem času redni napadi, združenja visoke družbe, kot so ta, pomagajo razložiti, zakaj je policija videti, da mirno ohranja mir in ne zapira dogodek, ki je bil sankcionirano zbiranje sredstev za mišično distrofijo. Tekmovalci se za kratek trenutek v tišini naličijo, medtem ko izven okna zavija sirena. To je subtilen opomnik na družbeni kontekst v dokumentarnem filmu, ki je sicer zaljubljen v redek in izoliran domišljijski svet onkraj žarometov.
Kraljica komaj bere kot nameren družbeni komentar. Poleg LaBeijinega zaključnega izbruha je njegov največji trenutek stiske mrzlično listanje rumenih strani in klic v sili za izposojo platinasto blond lasulje na življenje ali smrt. Toda njegov pošten vpogled v notranje življenje in skrbna umetnost njegovih subjektov razkrije, da niso le zelo podobni tebi in meni, ampak tudi vsem, ki jih je morda gledal zviška. Vse, kar si drage kraljice želijo, je ljubezen in to ljubezen poskušajo dobiti tako, da so seksi in lepi, nam v uvodnem prizoru pove Sabrina. Na nek način smo vsi mi vlečnice, ki se izpopolnjujemo v iskanju naklonjenosti. Krona ali brez krone, pomemben je naš pogum, da pokažemo svetu, kdo v resnici smo.