Fannie Sosa pomaga umetnikom barve biti slišani, spoštovani in plačani

Že leta umetnik in aktivist Fannie Sosa je vodil projekte, ki opravljajo dve stvari (med mnogimi drugimi) zelo dobro. Najprej zdravijo in slavijo queer, žensko, spolno fluidno in POC občinstvo – cilje, ki jih doseže delo, kot je Black Power Naps , projekt iz leta 2018, katerega cilj je bil temnopoltim in temnopoltim ljudem zagotoviti varen in opolnomočen kraj za počitek, in njihova stalna serija twerkshopov, ki uporabljajo tako teoretične kot praktične pristope k afrodiasporskemu plesu za aktiviranje prijetnega barvnega telesa, kot je opisano na Sosa Spletna stran . Drugo je doseženo s prvim: z ustvarjanjem prostorov in umetnosti, ki osredotočajo telesa, kot so njihova, dekonstruirajo binarne, kolonializem, rasizem in druge zatiralske ideje na načine, ki obračajo glave in držijo vašo pozornost v primežu.



Leta 2016 je Sosa nadaljevala svojo zavezanost dekolonizaciji in spreminjanju sveta umetnosti s pisanjem Vodnik Bele institucije za dobrodošlico barvnim* in njihovim občinstvom, in pri njegovem oblikovanju sodeluje s kolegi umetniki Tabitha Rezaire . (Opomba za zvezdico: *V svojem pro-črnskem, pro-motičnem, femme-centričnem, protiakademskem, neevropskem, dekolonialnem pomenu.) Namen je pomagati institucijam, ki želijo gostiti in razstavljati dela barvnih umetnikov, da nehajte zahtevati suženjsko delo pod krinko raznolikosti, kot pravi WIG. Na vsakem koraku – od prvega stika do prevoza umetnikov do pred, med in po osebnih dogodkih – opisuje številne načine, kako bele institucije ne upoštevajo potreb umetnikov, vključno z organizacijo dogodkov, ki jih prisilijo v interakcijo z večinsko belo občinstvo, jim zanikanje pomeni snemanje njihovega dela in, kar je morda najpomembnejše, s tem, da jih ne plačate ali premalo plačate.

Odkar je bila objavljena, je WIG uveljavilo več kot 200 umetniških institucij po vsem svetu in je obogatilo agencijsko in finančna sredstva neizmernega števila barvnih umetnikov. Po prenehanju povezave leta 2018 je WIG v začetku tega leta ponovno objavila Galerie Galerie, spletna umetniška galerija s sedežem v Montrealu. Za praznovanje svojega prihoda si je Sosa vzel čas za pogovor njim. o revidirani izdaji WIG za leto 2020, o tem, kako lahko barvni umetniki v svoje delo vključijo užitek, in o njihovih prispevkih k gibanju za njihove pravice, ki ga vodijo umetniki.



Posnetek zaslona iz Vodnika za bele institucije za dobrodošlico barvnim ljudem in njihovim občinstvom

Posnetek zaslona iz »Vodnika za sprejem ljudi barv* in njihovega občinstva A White Institution's Guide (*V svojem pro-črnskem, pro-motičnem, femme-centričnem, protiakademskem, neevropskem, dekolonialnem pomenu.)«Fannie Sosa/Tabita Rezaire



Zaradi pandemije koronavirusa imajo muzeji po vsej državi odpuščeni delavci v poskusu izravnave izgube primarnega dohodka zaradi sprejemov. Vendar so vodstveno osebje, skrbniki in člani uprave zavrnili izvajanje znižanje plač za dopolnitev izgube dohodka delavcev. Ali so ti dejavniki vplivali na vašo odločitev, da pripravite revidirano različico Vodnika za bele institucije?

Ko sem leta 2016 prvič izdal White Institutions Guide, sem imel več kratkotrajnih nastopov, kot so paneli, delavnice, včasih DJ seti ... to je vplivalo na moj osebni odnos z institucijo. V prenovljeni različici sem moral implementirati različne vrste orodij, ker se je moja praksa preusmerila v daljše, bolj generacijsko delo. Ko se premikate skozi institucijo, se morate boriti za svoje pravice in stabilnost, ker je narava našega dela zelo nestabilna. WIG je stalno delo, saj se vrste pogovorov, ki jih morajo umetniki barvnih in queer umetnikov imeti z belimi institucijami, nenehno razvijajo.

Biti v teh institucijah je absurd in krčenje, zato je WIG življenjska priložnost, da prideš močan in pokažeš, da poznaš svoje pravice in za kaj se zavzemaš.



V primerjavi s svojimi belimi sorodniki barvni queer umetniki pogosto nimajo finančnega dostopa do virov. Kako ste pristopili k izdaji in oblikovanju cen popravljenega vodnika?

Bele institucije vam dajejo občutek, da morate biti najprej hvaležni, da ste tam, kaj šele, da bi se pogajali o poštenem honorarju ali honorarju. Preden sem objavil revidirani Vodnik po belih institucijah, sem se ukvarjal s sindromom prevaranta in verjel, da bodo ljudje jezni name, ker zaračunavam pristojbino za te informacije – da bi te informacije morale biti splošno znane. Potem ko sem opravil nekaj introspektivnega dela okoli vrednosti in dela, sem se odločil, da delno različico vodnika objavim brezplačno na spletu, preostanek pa dam na voljo v jasnem in razčlenjenem sistemu drsne lestvice, ki temelji na posameznikovem dostopu do kulture, zdravja in počitka. .

Moral sem poklicati svoje prednike in vse moje prijazne entitete, da so zbrali energijo in vire za izdajo posodobljene različice. Potreboval sem 4 leta, verjemite ali ne. Ta dokument izvira iz mojih izkušenj z belimi institucijami – ure e-pošte in delovnih dni, s prilogo PTSD – in namernega razpakiranja mojega sindroma prevaranta v jasen, konkreten vodnik . Ima mojo kri.

Od leta 2016 do 2018 je WIG uporabljalo več kot 200 kulturnih institucij po vsem svetu in zanj nisem prejel niti dolarja, niti evra niti penija. Preden sem izdal drugo različico, sem se moral pogovoriti sam s sabo: Temu delu moraš dati vrednost. Sistem drsne lestvice je bil zgrajen na jasen način, ki ljudem pomaga razmišljati o tem, kaj porabijo in čemu dajejo vrednost.



Kako ste v vodnik vključili politiko užitka, hkrati pa zagotovili, da ostane dostopen in osredotočen na pomoč umetnikom pri zaslužku in preživetju?

Vodnik odraža moje delo v užitku kot odpor in počitek kot popravilo. Belim institucijam pravi, da mi ni treba plačati samo najemnine. ne moram samo jesti. Moram dobro živeti. Želim imeti dobro kakovost življenja. To je tisto, kar si prizadevam olajšati. Pokrivanje najemnine in hrane je minimalni znesek in ne dovoljuje umetnikom in barvnim ustvarjalcem, da mislijo, da smo dovolj. vodnik ima nasmejan namen škropiti razkošje, sejati užitek, ustvarjati čas, finančno stabilnost [in] prostor [kot] vse stvari, ki jih umetnik potrebuje.

Na primer, če zahtevam, da se travo kupi vnaprej, ker sem kriminaliziran, če jo grem sam po njej. zavod mora skrbeti za to, da je moje telo v nevarnosti, za stres, ki ga tam ustvarja, za nemire. Od takrat bo lažje zaprositi za taksi z letališča ali prejeti določeno znamko dobre vode. Ta vodnik je zelo pomemben, ker ne temelji na ideji, da želimo doseči pokritost naših osnovnih potreb. Ne, želimo si, da bi nam omogočili počitek in užitek. Mislim, da se zato vodnik tako zelo dotakne ljudi.



Ta vodnik je zelo pomemben, ker ne temelji na ideji, da želimo doseči pokritost naših osnovnih potreb. Ne, želimo si, da bi nam omogočili počitek in užitek. Mislim, da se zato vodnik tako zelo dotakne ljudi.

V preteklosti so člani upravnih odborov belih institucij podarili političnim upravam ki podpirajo obstoječe strukture moči in dinamiko. Kaj se zgodi, ko se te institucije odločijo za sodelovanje v zatiralski naravi naše družbe?

Kot barvni umetnik je psihično nabita situacija delati v beli instituciji. Mi smo tisti, ki zagotavljamo vsebine, ki v zavod vnašajo življenje. Mi smo tisti, zaradi katerih ostanejo živi; zato je treba naše življenje zaščititi.

Umetniki in bele institucije morajo priznati celostno oskrbo, ki jo potrebujemo. Ciljam na vodnik za spremembo kanona o standardih institucionalnega varstva za barvne umetnike v belih ustanovah.

Zato je vodnik tudi krožeča umetnina, saj želim, da se to naveže na različne umetnike, ki so prispevali k tem pogovorom in se me dotaknili. To ni hladen dokument, ki se uporablja v glavnih besedah ​​na akademskih mestih; to je živ dokument.

Institucija bi morala biti hvaležna za naš obstoj, da preživimo, da celo uspevamo, da smo se lahko obdržali pri življenju in se izkazali, če sem iskren. Praznujte več kot našo produkcijo kot umetnik, proslavite naše življenje.

Zelo pomembno je, da imate premik v viziji, ker branite svoj prostor, svojo pravico in svojo rojstno pravico, da ste v teh prostorih. Upam, da bom prispeval k gibanju, ki spodbuja umetnike, da se zavzemajo za svoje pravice.